Primer tranco

«Dios no existe, Enver Hoxha sí», afirmaba el Boletín Oficial del Estado de Albania.  Nuestro BOE, por el contrario, se marca un desplante castizo: «afirma la incapacidad de la persona de alcanzar la felicidad sin ayuda de Dios».  Parece, pues, evidente la relación teologal entre los padres jesuitas Ripalda y Astete con el seglar Wert. Ripalda es Dios padre; Astete es Dios Hijo; Wert es Dios Espíritu Santo. Luego, hay tres dioses. Pues, no. Hay un solo Dios. Todo un triángulo del que no sabemos si es equilátero, isósceles o escaleno. Sin embargo, desde tiempos antiguos tenemos por cierto que una cosa es cada lado del triángulo, en cualquiera de sus formas, y otra bien distinta es el conjunto del triángulo. De ello habló largo y tendido el profesor Puig Adam en su celebrada Geometría Métrica.

En mi infancia tuve que aprenderme de memoria el Catecismo de Ripalda. Mi tita Ángela Bulla, monja de la Compañíade María (según se decía en Santa Fe), o de las Jesuitinas (al decir de la granadina gente) o de L´Estonac (como prefieren llamar en Cataluña)  --excelente matemática, todo hay que decirlo--  nos obligaba a sabernos al dedillo el famoso catecismo de Ripalda. Estoy seguro que mi tita era atea, porque en cierta ocasión la sorprendí diciendo que «el número era una construcción social» contra la tesis de don Matías López, catedrático de Análisis Matemático en Granada, que postulaba que «el número era una creación de Dios».  Eran unas discusiones alrededor de la mesa camilla, siempre al margen de extraños, donde no faltaban la cajica de piononos y la botella de Anis La Castellana. Mitita Ángela siempre ganaba porque, para contrariar a la familia, era abstemia.